Электронная библиотека

Дион Кассий - Римская история. Книги LXIV-LXXX

30(1) Траян узнал об этом в Вавилоне (ибо он прибыл туда как ради славы этого города - хотя и не увидел ничего, ее подтверждающего, кроме курганов, камней и развалин, - так и ради Александра, в честь которого он совершил жертвоприношение в той комнате, где тот скончался). Узнав о беспорядках, он послал против восставших Лусия и Максима.(2) Этот последний был разбит в сражении и погиб, а Лусий добился немалых успехов, в том числе отвоевал Нисибию, захватил после осады и разрушил Эдессу. Селевкия также была захвачена и сожжена легатами Эруцием Кларом и Юлием Александром.(3) Траян, опасаясь, что и парфяне поднимут мятеж, решил дать им собственного царя. Поэтому, прибыв в Ктесифон, он собрал на обширной равнине всех римлян и всех парфян, которые были там в это время, поднялся на высокий помост и, превознеся в возвышенной речи свои свершения, поставил царем над парфянами Парфамаспата и возложил на его голову диадему.
LXXIV 9(6) Когда Вологез, сын Санатрука, выстроил свои войска против Севера и, прежде чем вступить в битву с римлянами, попросил о перемирии и получил его, Траян отправил к нему послов и в обмен на мир даровал ему часть Армении.
31(1) После этого он направился в Аравию и начал военные действия против жителей Атры, которые также подняли восстание. Город этот не отличается ни величиной, ни богатством; окружающая его местность представляет собой в основном пустыню и не имеет ни воды (кроме как в очень небольшом количестве и скверного вкуса), ни леса, ни корма для скота.(2) Но само это месторасположение, делая невозможным ведение осады крупными силами, защищает город, как и тот солнечный бог, которому он посвящен. В самом деле, ни Траяну в то время, ни позже Северу не удалось его взять, хотя они и разрушили часть его стен.(3) Траян послал к его стенам всадников, но они ничего не добились и были отброшены назад к лагерю. Более того, сам император, который скакал вместе с ними, едва не был ранен, хотя он и не взял с собой императорский эскорт, чтобы не быть узнанным. Однако неприятели обратили внимание на его благородную седину и величавый облик и, заподозрив в нем императора, направили на него свои стрелы и убили одного из сопровождавших его всадников.(4) И всякий раз как римляне предпринимали атаки, на них обрушивались бури с молниями и градом, гремел гром, появлялись радуги и зарницы; а когда бы они ни пытались поесть, на их пищу и напитки слетались мухи, причиняя всяческие неудобства.32(1) Поэтому Траян ушел оттуда и немного позднее начал слабеть здоровьем.
Тем временем иудеи, живущие в Кирене, выбрав в качестве своего предводителя некоего Андрея, стали убивать и римлян, и греков; при этом они поедали их плоть, делали из их кишок пояса, натирали себя их кровью и, содрав с них кожу, надевали ее на себя как одежду; многих они распиливали надвое, начиная с головы;(2) одних они отдавали на растерзание диким зверям, других заставляли биться в качестве гладиаторов. Всего же погублено было двадцать тысяч двести человек. Множество подобных бесчинств учинили они и в Египте, а также на Кипре под предводительством некоего Артемиона: здесь также погибло сорок тысяч двести человек.
(3) Вот почему ни одному иудею не дозволено ступать на этот остров, и, даже если кого-то из них занесет на его берега бурей, его обрекают смерти. Вместе с другими военачальниками иудеев привел к покорности Лусий, посланный Траяном.
33(1) Траян готовился снова выступить походом в Месопотамию, но, так как недуг его не отпускал, он решил отплыть в Италию, оставив в Сирии с войском Публия Элия Адриана. Таким образом, оказалось, что римляне, покорив Армению и большую часть Месопотамии, а также парфян, впустую прилагали усилия и превозмогали опасности,(2) ибо даже парфяне отвергли Парфамаспата и вновь вернулись к прежнему образу правления. Сам Траян подозревал, что болезнь его вызвана подмешанным ему ядом, но некоторые утверждают, что она возникла оттого, что кровь, которая ежегодно опускается в нижнюю часть тела, у него на сей раз задержалась наверху.(3) У него ведь случился еще и удар, в результате которого все тело отекло, а часть его была парализована. Итак, прибыв в Селин в Киликии, который мы также называем Траянополем, он неожиданно испустил дух, после того как процарствовал девятнадцать лет, шесть месяцев и пятнадцать дней.

ЭПИТОМА КНИГИ LXIX

1(1) Адриан не был усыновлен Траяном: он был его земляком и воспитывался им, приходился ему родственником и женился на его племяннице; в общем, находился при нем и разделял его труды;(2) а во время Парфянской войны он был назначен управлять Сирией, но каких-то особых знаков расположения со стороны Траяна, как, например, назначения консулом в числе первых, он не снискал. Цезарем же и императором после кончины бездетного Траяна его сделали Аттиан, его земляк и бывший опекун, и Плотина, действовавшая из расположения к нему, которые воспользовались тем, что он находился поблизости и имел под своим началом большие воинские силы.(3) Мой отец Апрониан в бытность свою наместником Киликии доподлинно выведал всю эту историю и среди прочих подробностей рассказывал, в частности, что смерть Траяна скрывали в течение нескольких дней, дабы сначала объявить об усыновлении Адриана.(4) Об этом свидетельствовали также и письма Траяна сенату: они ведь были подписаны не им, но Плотиной, чего раньше она никогда не делала.
2(1) Адриан, когда его провозгласили императором, находился в Антиохии, главном городе Сирии, наместником которой он являлся. Накануне этого дня ему приснилось, что с небес, остававшихся совершенно чистыми и ясными, сошел огонь, который проник сначала в его горло с левой стороны, а потом прошел по правой, но при этом не испугал его и не причинил ему никакого вреда.
(2) Адриан написал сенату письмо, в котором просил утвердить его власть и не назначать ему, как это обычно делалось, никаких особых почестей ни теперь, ни впредь, если только он сам когда-нибудь об этом не попросит.
(3) Прах Траяна поместили в его колонну и на протяжении многих лет справляли так называемые Парфянские игры, но позже они, как и многое другое, были упразднены.
(4) В одном из своих писем, в котором высказано было немало разного рода благородных намерений, Адриан также клятвенно обязался не совершать ничего, что противоречило бы благу государства, и не казнить ни одного сенатора и призвал на свою голову погибель, буде он нарушит какое-либо из этих обязательств.
(5) Адриана, несмотря на то, что правил он с исключительным милосердием, тем не менее сурово порицали за то, что в начале своего правления и на исходе жизни казнил нескольких лучших мужей, - из-за этого ему едва не было отказано в посмертном обожествлении. В начале его правления умерщвлены были Пальма, Цельс, Нигрин и Лусий: первые двое - за то, что они якобы собирались убить его на охоте, остальные - по каким-то другим обвинениям, но на самом деле причиной их смерти было то, что они пользовались огромным влиянием и выделялись своим богатством и славой. (6) Адриан был настолько уязвлен возникшими в связи с их гибелью толками, что выступил с оправдательной речыо и клятвенно заявил, что не отдавал приказа об их казни. В конце же его правления жертвами оказались Сервиан и его внук Фуск.
(62) В общении Адриан был приятным человеком, обладавшим немалым обаянием.
← Ctrl 1 2 3 ... 15 16 17 ... 53 54 55 Ctrl →
стр.

ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА PROFILIB 2012–2019

Генерация страницы: 0.0225 сек
SQL-запросов: 1